“ಬಜಿ ನೂಲುಡು ಪೊಲ್ಲೆರಾವಂದ್”. ನಿಕುಳು
ತುಳುತ ಹಿರಿಯೆರೆನ ಬಾಯಿಡು
ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುನು ಕೇಣ್ದುಪ್ಪೆರಲಾ ಇಯಾವು .
ಉಂದೊಂಜಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತೆರೊ.
ವಿಚಾರ ಮಲ್ಪನಗ ಒಂಜಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸತ್ಯದ
ಪಾತೆರೊ - ಲೋಕದ
ವ್ಯವಹಾರೊಡು. ಮಲ್ಪುನ ಕೆಲಸ
ಪೊಲ್ಲುನು. ಆಯಿಕ್ ಬೋಡಾಯಿನ
ವಸ್ತುಲು ರಡ್ಡ್. ಸೂಜಿ
ಬೊಕ್ಕ ನೂಲು (ಪೊಲ್ಲುನಾಯನು ಬುಡ್ಡು).
ಸೂಜಿ-ನೂಲುದ ಸಂಬಂಧ ಎಂಚಿನವು? ರಡ್ಡಲಾ ಆಯಿತ
ಮಟ್ಟುಗು ಇಡಿ. ಆಂಡಲಾ ಅರಕೆ-ಅರಕೆ ಮಳ್ಪೆರಿತ್ತಿನ
ಕೆಲಸೊನು ತೂವನಗ. ಅರಕೆ ಅರಕೆನು ಕೂಡನಗ,
ದಿಂಜಾವನಗ ಒಂಜಿ ಅಪುಣು,
ಪಣ್ನುಂಡ, ಒಂಜಿ ಒಂಜೆತ ಅರಕೆಗು ಬೊಕ್ಕೊಂಜಿ
ಪೂರಕ -. ಪೂರಕ ಕೂಡ್ಡು ಮೂಲು
ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣ ಅಪುಣು.
ಅವು ನೆಕ್ಕ್ ಪೂರಕ,
ಉಂದು ಆಯಿಕ್ ಪೂರಕ (Complementary). ಈ
ಪರಿಪೂರಕ ತತ್ವೊನು ನಮ
ಏತೋ ವಿಶಯೊಡು
ತೂವೊಂದುಲ್ಲಾ,
ತೆರಿಯೊಂದುಲ್ಲಾ. ನಮ್ಮ ಬದುಕುದ
ತತ್ವನೇ ಉಂದು.
ಮಿತ್ತುದ ಸಂಗತಿಡ್,
ಮನುಷ್ಯೆರು ಮಳ್ತಿನ ವಸ್ತುಳೆಡುಲಾ
ಉಂಡು. ನಿಸರ್ಗೊಡುಲಾ ತೂವೊಂದುಲ್ಲ.
ಈ ಪೂರಕ ವಸ್ತುಲೆನ
ಯಾದಿನೇ
ಮಲ್ಪೋಲಿ. ನುಪ್ಪು-ಕಜಿಪು,
ಇಡ್ಲಿ-ಸಾಂಬಾರ್(+ಚಟ್ನಿ), ಗಾಡಿ-ಬೋರಿ/ ಎರು/ ಕುದುರೆ,
ಸಾರೋಟ್-ಕುದುರೆ, ದಿಕ್ಕೆಲ್ (ಮಣ್ಣುದ
ಯಾ ಈ ಕಾಲದ ಲೋಹ ರೂಪದ) - ಉರಿಪಿನ ವಸ್ತುಳು+ ತೂ/ಸೂ (ಬೆಜಕಿರೆ,
ಕನಕು, ಕೊಲ್ಸ, ಇಂಚ ಮಾತ ಭೂಮಿದ
ಮಿತ್ತುಡು ತಿಕ್ಕುನ ಬೊಕ್ಕ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು,
ಪೆಟ್ರೋಲ್, ಚಿಮಿಣಿ ಎಣ್ಣೆ,
ಇಂಧನ ಗ್ಯಾಸ್ ಇತ್ತ್ಯಾದಿ ತಿರ್ತುಡು ತಿಕ್ಕುನ ವಸ್ತುಳು).
ಅಂಗಿ-ಚಡ್ಡಿ, ಇಂಚ ನೇಲ್ಯ
ಪಟ್ಟಿನೇ ಮಲ್ಪೋಲಿ. ಆ
ಪಟ್ಟಿ ಬರೆವೆರ ನೆಟ್ಟೆ ಇಡೆ
ಇಜ್ಜಿ . ಪೊಕ್ಕಡೆ ಈ
ಎಲ್ಯೆ ಪ್ರಬಂಧೊಡು ಜಾಗ್ ದಿಂಜಯಿನಂಚ
ಅವು. ಓದುನಕುಲು ಮಂಡೆಗು
ನೆನೆಪಾಯಿನ ಜೋಡಿ ನುಡಿನು ಎನ್ನುಳೆ .
ಪರಿಪೂರಕ ತತ್ವ
ದೇವೆರ ಸೃಷ್ಟಿಡುಲಾ ಉಂಡು.
ರಾತ್ರಿ-ಪಗೆಲ್, ಆಣ್-ಪೊಣ್ಣು , ಪಂಚತತ್ವ-ಜೀವಾತ್ಮ, ಬೊಕ್ಕ ಏತೋ
ಜೋಡಿಲು.
ಕೈತಲ್-ದೂರ
- ಶಬ್ದ ಜೋಡಿನು ತೂಲೆ.
ಉಂದೆನು ನಮ ಈ
ಪಟ್ಟಿಡ್ ದೆತ್ತೋನೊಲಿ ಇಂದುದು
ಎಂಕು ತೊಜುನು. ಒಂಜೆಕೊಂಜೆನು
ಒಯ್ಪುನ ಸಂಬಂಧ. ಕೈತಲ್
ಪಣ್ನುಂಡ ಏತ್ ಕೈತಲ್? ದೂರ ಪನ್ನುಣ್ಡ
ಏತ್ ದೂರ? ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬದಲಾವನಗ ಕೈತಲ್ ದೂರ
ತೊಜು; ದೂರ ಕೈತಲ್
ತೊಜು. ಈ ಮುಟ್ಟ-ದೂರ ತರ-ತಮಭಾವದ ಲೆಂಚಿದಂಚ ಏರು-ತಗ್ಗು . ಗಾಡಿಡು
ಸಂಚಾರ ಮಲ್ಪನಗ ದೂರದ
ಗುಡ್ಡೆಳು ಕೈತಲ್ ತೊಜುನು.
ಎಚ್ಚ ವಿವರಣೆ ಮೂಲು ಕೊರೆರ
ಪೋಪುಜಿ. ಕೈತಲ್- ದೂರ ಎನ್ನಣಗ, ಜೀವ-ಪರಮಾತ್ಮ ಸಂಬಂಧಲಾ
ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರಕ ತತ್ವ.
ವಾಣಿಜ್ಯ
ಶಾಸ್ತ್ರೋಡುಲ ಈ ಪರಿಪೂರಕ ತತ್ವ ದ
ಪಾತೆರೊ ಬರ್ಪುನು. ಬೇಡಿಕೆ - ಉತ್ಪಾದನೆ. ದರ
ಏರುನು ತಗ್ಗುನು. ಒಂಜೆಕ್ ಬೇಡಿಕೆ
ಬತ್ತುಂಡ ಆಯಿತ ಪೂರಕವಾದು ಬರ್ಪಿನ
ವಸ್ತುಗುಲಾ ಬೇಡಿಕೆ ಎಚ್ಛಾಪುನು.ಆರ್ಥಿಕ ಏರುಪೇರುದ
ಕನ್ನಡಿಯಾದು ಈ ತತ್ವ
ಕೆಲಸ ಮಲ್ಪುನು.
ಆಣು ಬೊಕ್ಕ
ಪೊಣ್ಣನ ಸಂಬಂಧ ಪರಸ್ಪರ
ನಂಬಿಕೆತ ಮಿತ್ತುಡು ಉಪ್ಪುನು. ಈ
ತತ್ವೊಗು ಪೆಟ್ಟಾಂಡ ಸಮತೋಲನ
ತಪ್ಪುನು. ಸಮರಸ ಇಜ್ಜಿಡ
ಸಂಸಾರ ಇಜ್ಜೋಡ್ ಆವು.
ಸೂಜಿ-ನೂಲುದ ವಿಸಯ ಎನ್ನನಗ, ಜವನೆಗೆದ ಕಾಲೊಡು ಒರಿ
ದೋಸ್ತಿ, ದೋಸ್ತಿ ಕೂಟೊಡು ಪಣ್ತಿನ ಕತೆದ -
ಸತ್ಯ ಕತೆ ಇಂದುದು ಆಯಿ ಪಂತೆ - ನೆನೆಪು ಬರ್ಪುನು. ಒರ್ತಿಗು
ಬಂಜಿ ಬರ್ಪುನು. ಬಂಜಿ
ಬತ್ತಿನಾಳೆನ ಪರವಾದು ಬಂಜಿ ಬರ್ಪಾಯನ ಮಿತ್ತ್
ಕೇಸ್ ಆಪುಣು. ಆಯನ
ವಕೀಲೆ ದಿನಾಲ ಕೋರ್ಟುಗು
ಒಂಜಿ ಸೂಜಿನುಲಾ ನೂಲುನುಲಾ
ಕೊನೊದು ಬರೊಂದಿತ್ತೆ. ದಿನಾಲ ಆಯೆನ
ಒಂಜೆ ಕೆಲಸ. ಸೂಜಿದ
ಒಟ್ಟೆಗು ನೂಲು ಪಾಡ್ಡು ತೋಜಾವುನು
ಬೊಕ್ಕ ಮೆಚ್ಚವುನು. “ತೂಲೆ, ಸೂಜಿ ಒಟ್ಟೆನು ಎದುರು ಪಾಡುನು. ನೂಲು
ಉಲಾಯಿ ಪೊಂಡು. ಅಂಚಾದು
ಸೂಜಿದ ತಪ್ಪು,
ನೂಲುದ ತಪ್ಪತ್ತು. ಪರಸ್ಪರ
ಒಪ್ಪುಗೆಡು ಆಯಿನ ಕೆಲಸ
ಉಂದು .” ಇಂಚೆನೆ ಪಣ್-ಪಣ್ಡು
ಆಯೆ ಕೇಸುನು ಗೆಂದಾವುದು ಕೊರಿಯೆ - ಇಂದುದು
ಕತೆ. ಮೂಲು ಪ್ರತಿವಾದಿನ
ವಕೀಲಗು ವಾದಿನ ವಕೀಲೆ
ದಾನೆ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯೆ
ಇಂದುದು ಕತೆಗಾರೆ ಪಣ್ತಿಜೆ . ವಾದಿನ
ವಕೀಲೆ ಪ್ರತಿವಾದಿನ ವಕೀಲನ ಕೈಚಳಕದ – ಸೂಜಿದ ಮಿತ್ತುದ
ಒತ್ತಡದ – ವಿಸಯೋಣು ಬುಡ್ಪಾವುದು ತೋಜಾದಿಜ್ಜೆನಾ ಪಣ್ಪಿನ ಸಂಶಯ
ಬರ್ಪುನು. ಆಯಿಲಾ
ಸೂಜಿ-ನೂಲುದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಿತೆ ತೋಜಾವುದು
ಸೂಜಿದ ಮಿತ್ತುಡು ಆಪಿನ
ದಬ್ಬಾಳಿಕೆನು ದೆರ್ತುದು ತೋಜಪಾವದೊಲಿ .
ಪರಿಪೂರಕ
ತತ್ವೋಗು ತತ್ತುಂಡ ವಿಪರೀತ
ಕೆಲ್ಸವಾವು. ಆಂಗ್ಲ ಬಾಸೆಡ್ ಒಂಜಿ
ನುಡಿಗಟ್ಟುನು ನಿಕುಳು ಕೇಣ್ ದುಪ್ಪರು. “Cast the cart before the horse”. ಉಂದೊಂಜಿ ಪದ್ಧತಿ
ತತ್ತುದು ಕ್ರಮ ತತ್ತುದು ಮಳ್ತಿನ ಕೆಲಸ.
ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಆವಂದು. ಆಯಿಕ್ ಮರ್ಲೆರೆನ ಕೆಲಸ ಪಣ್ವೆರು.
ಈ
ಗಾದೆಡು,
ಗಾಡಿ ಒಯ್ಪುನ ಕುದುರೆ
ಗಾಡಿದ ದುಂಬುಡು ಉಪ್ಪೊಡು, ಉಂದು ಕ್ರಮ. ಕ್ರಮ
ತತ್ತುಂಡ ಕೆಲಸ ಆವ?
ಬಜಿ ನೂಲುಡು ಪೊಲ್ಲೆ-ರ
ಅಪುಜಿ, ಅತ್ತೆ!
ಹೊಸಬೆಟ್ಟು ವಿಶ್ವನಾಥ್, ಪುಣೆ
